วันอังคารที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2561

ชีวิตงามตอนผู้มีน้ำใจ



หัวข้อธรรม....ผู้ให้แสงสว่าง ได้ชื่อว่าให้ดวงตา ทีปโท โหติ จกฺขุโท (กินททสูตร ๑๕/๔๒) ผู้มีน้ำใจ พระพุทธองค์ ทรงสอนเรื่อง น้ำใจ เป็นที่ทราบกันโดยทั่วไป บางแห่งทรงสอนให้มีน้ำใจเอื้อเฟื้อ บางแห่งทรงสอนให้มีน้ำใจอดทนดังนี้บางแห่งทรงสอนให้มีน้ำใจเข้มแข็ง เป็นต้น แต่ที่จะสร้างให้มีน้ำใจตามที่ทรงสอน ทำไม่ได้ง่ายนัก

คัดจากบางส่วนหนังสือ"ธรรมมะให้ลูกดี"โดยสมเด็จพระพุฒาจารย์(เกี่ยว อุปเสโณ)วัดสระเกศ

ข้อคิด....ไม่ว่าจะอย่างไร จงก้าวหน้าโดยรับมือกับการท้าทายทุกชนิดที่เราเผชิญอยู่อย่างภาคภูมิใจการท้าทายกับตัวเราเองอย่างกล้าหาญ ก่อให้เกิดความปีติยินดีอันใหญ่หลวงและความเชื่อมั่นของเราแข็งแกร่งมั่นคงขึ้น ความปีติยินดีและความเชื่อมั่นนั้นเป็นเหตุให้พลังชีวิตอันทรงพลังพวยพุ่งออกมา กลายเป็นบ่อเกิดเพื่อเอาชนะความยากลำบากและสำหรับการบอกกล่าว{พุทธธรรม}กับผู้อื่นพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงนั้น เป็นไปเพื่อเข้าใจสภาพ{ธรรม}ที่มีจริงในขณะนี้ ซึ่งผู้ที่จะได้ฟังได้ศึกษาและได้รับประโยชน์จากพระธรรมนั้น ต้องเป็นผู้ได้เห็นประโยชน์ของ{พระธรรม}สะสมศรัทธาที่จะฟังพระธรรมมาแล้วอย่างนับชาติไม่ถ้วน

วันพุธที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2561

เข้าใจธรรม

IMGT740101


จงเพียรพยายามในสองวิถีแห่งการปฏิบัติและการศึกษา หากปราศจากการปฏิบัติและการศึกษาแล้วก็ไม่มี(พุทธธรรม)ท่านต้องไม่เพียงเพียรพยายามเพื่อตนเองเท่านั้น หากแต่ต้องสอนให้แก่ผู้อื่นด้วย ทั้งการปฏิบัติและการศึกษาเกิดจากความศรัทธา จงสอนผู้อื่นอย่างสุดความสามารถ แม้เพียงแค่ประโยคเดียวหรือวลีเดียว
ตราบใดที่ความเข้าใจธรรม ยังมีเหลืออยู่ยังไม่สูญสิ้น ก็ชื่อว่าพระพุทธศาสนายังดำรงอยู่ความรู้ความเข้าใจต้องตามลำดับค่อย ๆ เพิ่มขึ้นละเอียดขึ้นค่อย ๆ เกิดความเข้าใจที่มั่นคงเป็นปัญญา(ตามลำดับ)ของตนเอง

วันอังคารที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2558

แก้ปัญหา Windows Check Disk ทุกครั้งที่ เปิดเครื่อง

พอเปิดเครื่องคอมทุกครั้งก็ Check Disk ทุกครั้งทำให้เกิดการรำคาญใจ เรามาดูวิธีการแก้ไขปัญหาดังกล่าวกันครับ 1. คลิกที่ Start ไปที่ Run 2. พิมพ์ cmd กด Enter 1 ครั้ง ( สำหรับ Vista & 7 คุณต้องรัน cmd ในโหมด run as Administartor ) 3. จากนั้นพิมพ์ fsutil dirty query c: ( หรือ ไดรฟ์ ที่มันขึ้น Check Disk ) 4. ถ้าขึ้นข้อความว่า Volume –c: is Dirty ไปต่อ ข้อที่ 5 5. พิมพ์ chkdsk c: /f /x 6. ทำข้อที่ 5 เสร็จแล้ว ไปทำข้อที่ 3 ใหม่อีกครั้ง 7. ถ้าขึ้นข้อความว่า Volume c: is not dirty ก็เป็นอันเสร็จเรียบร้อย

ปล. สำหรับไดรฟ์ C คุณอาจจะต้องรีสตาร์ตเครื่องก่อนถึงจะสแกนได้
คลิกที่ Start เลือก Run แล้วพิมพ์ Regedit แล้วกด Enter เพื่อเข้าสู่ Register Editor สำหรับ Windows 2000, windows XP, windows Vista 1. เข้าไปที่ HKEY_LOCAL_MACHINE SYSTEMCurrentControlSetControlSession Manager
2. แก้ไข BootExecute เป็น จาก autocheck autochk * เป็น autocheck autochk เอาดอกจันทร์ออก
3. ปิด RegEdit แล้วลองรีสตาร์ทเครื่อง


บัวพ้นน้ำ

วันศุกร์ที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2557

วันสงกรานต์กับพุทธศาสนา





วันสงการนต์ ปี 2546


ตามประเพณีสงกรานต์ปัจจุบันอย่างหนึ่งคือการเล่นน้ำและการใช้น้ำเป็นเครื่อง ประกอบในประเพณีสงกรานต์ เช่น การรดน้ำผู้ใหญ่และการสรงน้ำพระ เป็นต้น ในสมัยพุทธกาลได้มีประเพณีซึ่งเป็นการละเล่นที่เป็นงานมหรสพของผู้คนในสมัย นั้นโดยการใช้น้ำเช่นกัน ซึ่งย่อมเป็นไปได้ที่จะสืบทอดมาจนถึง

ปัจจุบันในงานประเพณี สงกรานต์ในปัจจุบัน เพราะทำประจำในเดือน 4 เช่นกันดังข้อความในพระไตรปิฎกที่ว่า พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เล่ม 2 ภาค 3 ตอน 3 - หน้าที่ 31 ก็สมัยนั้น มหาชนพากันเล่นมหรสพในอุตตรผัคคุณีนักขัตฤกษ์ปลายเดือน ๔ ทุก ๆ ปี กระทำพิธีสรงน้ำที่ท่าใกล้แม่น้ำคยา, ด้วยเหตุนั้นชนทั้งหลายพากันเรียกมหรสพนั้นว่า คยาผัคคุณี ดังนี้ ในการละเล่นที่ใช้น้ำในสมัยพุทธกาลที่เรียกว่า คยาผัคคุณี มีการใช้น้ำเป็นหลักด้วย ความเชื่อของบุคคลสมัยนั้นว่า น้ำคือสิ่งที่ชำระล้างบาป อกุศลธรรมที่ได้ทำไว้ได้ แต่ พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงพระธรรมให้มหาชนมีความเข้าใจถูกว่าน้ำไม่

สามารถชำระล้าง กิเลสได้ แต่ปัญญา กุศลธรรมประการต่าง ๆ เท่านั้นที่จะชำระล้างกิเลสที่สะสมมาจนหมดสิ้นได้ ดังข้อความพระไตรปิฎกที่ว่า ประเพณีในปัจจุบันมีการสรงน้ำพระภิกษุสงฆ์โดยฆราวาส ซึ่งไม่ใช่กิจของฆราวาสและ พระภิกษุท่านก็ไม่ได้ป่วยจึงไม่ใช่กิจที่คฤหัสถ์ทั้งหลายจะสรงน้ำพระ การแสดงออกถึง การเคารพ สักการะในพระภิกษุสงฆ์คือการน้อมถวายปัจจัย 4 อันสมควรเหมาะสมกับพระ ภิกษุและการทำความเคารพยำเกรงในพระภิกษุสงฆ์ การสรงน้ำพระภิกษุ จึงไม่ใช่การ แสดงออกถึงการเคารพในพระภิกษุสงฆ์ที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ซึ่งในสมัยพุทธกาล พระภิกษุทั้งหลายจะสรงน้ำด้วยตนเอง หากพระรูปใดป่วยก็เป็นพระภิกษุช่วยสรงน้ำให้ กัน ดังที่พระพุทธเจ้าช่วยอาบน้ำให้พระภิกษุผู้

อาพาธน้ำในธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า น้ำในพระธรรมวินัยของพระอริยเจ้าที่เป็นความเห็นถูกก็อย่างหนึ่ง น้ำตามความ เข้าใจของปุถุชนผู้ไม่ได้สดับ ไม่ได้ฟังอีกอย่างหนึ่ง พระพุทธองค์ทรงแสดงความจริงที่ เป็นสัจจะให้ผู้ที่มีความเห็นผิด ได้มีความเห็นถูกในความเข้าใจเรื่องการละกิเลสการดับ กิเลสว่าน้ำไม่ใช่เหตุให้ละกิเลสได้ หากเธอจะอาบน้ำเพื่อละกิเลส เธอจงอาบน้ำนี้ซึ่ง สามารถละกิเลสได้ น้ำที่พระองค์ทรงแสดงจึงไม่ใช่น้ำที่เราเข้าใจกัน แต่เป็นน้ำคือ อริยมรรคที่มีความเห็นถูกเป็นหัวหน้า ให้เข้าใจความจริงในขณะนี้ว่าเป็นธรรมที่ไม่เที่ยง และไม่ใช่เรา นี่คือน้ำในพระธรรมวินัยที่จะชำระล้างกิเลสที่สะสมมาที่เป็นความไม่รู้ ไม่รู้ ว่าเป็นธรรมไม่ใช่เรา ปัญญาเท่านั้นเป็นปฏิปักษ์ต่อกิเลส ไม่ใช่น้ำที่จะชำระล้างกิเลสได้

วันอาทิตย์ที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2557

ธรรมบท คือ ทางแห่งความดี




พระพุทธภาษิต มโนปุพพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฏฺฐา มโนมยา มนสา เจ ปทุฏฺเฐน ภาสติ วา กโรติวา ตโต นํ ทุกฺขมนฺเวติ จกฺกํ ว วหโต ปทํ คำแปล สิ่งทั้งหลายทั้งปวงสำคัญที่ใจ ใจประเสริฐสุด สำเร็จมาจากใจ ถ้าใจไม่ดี การทำการพูด ก็พลอยไม่ดีไปด้วย เพราะความไม่ดีนั้นเป็นเหตุ ความทุกข์ก็ติดตามมาเหมือนล้อเกวียนหมุนตามรอยเท้าโค อธิบายความ พระพุทธภาษิตเริ่มต้นนี้ สมเป็นทางแห่งความดีแท้ เพราะความดีทั้งหลายต้องเริ่มต้นที่ใจ คนจะทำบุญหรือทำบาป จะพูดชั่วหรือพูดดี ย่อมไปจากใจก่อน ใจเป็นผู้สร้าง


จินตนาการ เป็นผู้เดียวที่มีอำนาจเด็ดขาดในการให้สุขหรือทุกข์แก่บุคคล คนที่มีความสุข เพราะใจเขาเป็นสุข คนที่มีความทุกข์ก็เหมือนกันเพราะใจเขาเป็นทุกข์ ใจจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในทุกข์และสุข บุคคลที่เรายอมรับว่า เป็นคนดีนั้น เพราะเขาได้ทำดีและพูดดี ทั้งนี้ ย่อมมีการคิดดีเป็นมูลเหตุมาก่อน กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาตั้งใจจะเป็นคนดีแล้วดำเนินตามความตั้งใจนั้น ใจของมนุษย์เป็นสิ่งประเสริฐที่สุดมีค่าที่สุดเท่าที่มนุษย์มีอยู่ เพราะเป็นสิ่งชี้โชคชะตาของมนุษย์ บุคคลจะเป็นอย่างไร ก็แล้วแต่ใจของเขาเป็นนี่มองตามทัศนะแห่งปรัชญาเมธี ตัวอย่าง พระสิทธัตถะ ที่ต่อมาได้เป็นพระพุทธเจ้าก็เพราะพระทัยของพระองค์เป็นก่อน เราจึงสามารถกล่าวได้ว่า บุคคล จะเป็นอย่างไร ก็เพราะ ใจ เขาไปเป็นอย่างนั้น


ก่อนความจริงข้อนี้เป็นที่ยอมรับ ใฝ่ฝันอยากเป็นนั่นเป็นนี่ เมื่อมีความต้องการ และความต้องการนั้นรุนแรงขึ้น ก็เป็นเครื่องกระตุ้นให้มีความพยายาม ความพยายามก่อให้เกิดความสำเร็จ ความเป็นคนดีก็มาจากความตั้งใจที่จะเป็นคนดี ปราศจากความตั้งใจเสียแล้วหาสำเร็จไม่ คนธรรมดาได้กลายเป็นพระอรหันต์ เป็นที่เคารพบูชาของคนทั้งหลาย ก็เพราะใจของท่านปราศจากกิเลส คนหน้าตาสวยงาม แต่กลับเป็นที่รังเกียจของคนทั้งหลาย ก็เพราะใจสกปรก แล้วไปทำและพูดสกปรกเข้า โดยนัยนี้จะเห็นว่า ใจมีความสำคัญเพียงใด คนที่โชคดีที่สุด คือคนที่สามารถทำใจให้เป็นสุขได้ทุกวัน และความสงบอัน


แท้จริงแห่งจิตใจนั้น มาจากการยอมรับ สิ่งอันร้ายแรงที่สุดซึ่งเกิดขึ้นในชีวิตของเรา โปรดจำไว้ว่า ถ้าใจร้าย ความร้ายก็ตามมา ถ้าใจดี ความดีก็ตามมา สิ่งทั้งหลายทั้งปวงสำคัญที่ใจ ใจประเสริฐสุด สำเร็จมาจากใจ ถ้าใจไม่ดี การทำ การพูด ก็พลอยไม่ดีไปด้วย เพราะความไม่ดีนั้นเป็นเหตุ ความทุกข์ ก็ติดตามมา เหมือนล้อเกวียนหมุนตามรอยเท้าโค
  >>> Suchart Good >> > อมรา เส้นทางสู่ธรรม โดย อาจารย์วศิน อินทสระ